挂单缺口等，保持心里清净

海燕，你想上天，其实不用上天，极乐即在当下。关键是你的《心》你的《灵魂》

六组坛经记载原文：有人问六组愿生西方。请和尚说。得生彼否。愿为破疑。

师言：使君善听。惠能与说。世尊在舍卫城中。说西方引化。经文。分明。去此不远。若论相说。里数。有十万八千。即身中十恶八邪。便是说远。说远为其下根。

说近为其上智。人有两种。法无两般。迷悟有殊。见有迟疾。迷人念佛求生于彼。悟人自净其心。

所以佛言：随其心净即佛土净。

使君东方人，但心净即无罪。虽西方人，心不净亦有愆。东方人造罪，念佛求生西方。西方人造罪，念佛求生何国？

评论：《善》即可到达极乐世界。当下即可便到。

原文：凡愚不了自性。不识身中净土。愿东愿西。悟人在处一般。所以佛言。随所住处恒安乐。使君心地但无不善。西方去此不遥。若怀不善之心。念佛往生难到。今劝善知识。先除十恶。即行十万。后除八邪。乃过八千。念念见性。常行平直。到如弹指。便睹弥陀。使君但行十善。何须更愿往生。不断十恶之心。何佛即来迎请。若悟无生顿法。见西方只在刹那。不悟念佛求生。路遥如何得达。惠能与诸人。移西方于刹那间。目前便见。各愿见否。

众皆顶礼云。若此处见。何须更愿往生。愿和尚慈悲。便现西方。普令得见。

师言：大众。世人自色身是城。眼耳鼻舌是门。外有五门。内有意门。心是地。性是王。王居心地上。性在王在。性去王无。性在身心存。性去身坏。佛向性中作。莫向身外求。自性迷即是众生。自性觉即是佛。慈悲即是观音。喜舍名为势至。能净即释迦。平直即弥陀。人我是须弥。贪欲是海水。烦恼是波浪。毒害是恶龙。虚妄是鬼神。尘劳是鱼鳖。贪嗔是地狱。愚痴是畜生。善知识。常行十善。天堂便至。除人我。须弥倒。去贪欲海水竭。烦恼无。波浪灭。毒害除鱼龙绝。自心地上觉性如来。放大光明。外照六门。清净。能破六欲诸天。自性内照。三毒即除。地狱等罪。一时销灭。内外明彻。不异西方。不作此修。如何到彼。

大众闻说。了然见性。悉皆礼拜。俱叹善哉。唱言。普愿法界众生。闻者一时悟解。

师言：善知识，若欲修行。在家亦得。不由在寺。在家能行。如东方人心善。在寺不修。如西方人心恶。

但心清净。即是自性西方。

评论：最后总结是心里清净，当下即可达到西方极乐世界。

而炒股就是乱如麻，涨了也怕，跌了也怕，所以造成心乱如麻，也是亏损的原因。

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六组坛经讲了同样的道理，了自性，身中净土。佛向性中作，莫向身外求。

和大光师父告诉我们《外求是迷信，内观是修行》的道理是通的。

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